Publicerad av: Riksantikvarieämbetet
RAÄ nummer: Mattmar 24:1
Alternativnamn: Droppstenen
Geografisk plats: Mattmar socken, Jämtland
Stenblock av tät kvartsliknande grå bergart (hälleflinta?), 0,7-0,85x0,6-0,8 m (NV-SÖ) och 0,1-0,15 m h. Kanterna är vittrade och ser ut att vara uppkomna genom frostsprängning (eller avsiktlig sprängning?) ur fast klyft. Översidan är tämligen slät men i mittpartiet något vittringsskadad.
I SÖ kanten är en naturlig hålighet, oval, 15x11 cm (ÖNÖ-VSV) och 0,4-0,8 cm dj, uppkommen genom bortvittring av lösare material.
0,25 m V om denna är i översidan 1 älvkvarn, 9x7 cm (Ö-V) och 2,5 cm dj. Dess S kant är i överdelen något skadad av den nämnda vittringen, och den har sannoligt ursprungligen varit rund. Den har mycket jämn, slipad yta, som klart skiljer sig från den naturliga fördjupningens och är av tydlig älvkvarnskaraktär.
I övrigt synes stenen obearbetad. Intill dess kant i står en grov tall. Se skiss och trad!
Ej besökt vid revideringsinventeringen år 2008.
Tradition: Enligt uppteckning av nuv. Kyrkoherden i Sunne Paul Norrman efter Erika Bertilsdotter, f. på 1870-talet (nu avliden). Det stora märket i stenen (endast naturbildningen var känd) kallades för "älvkvarn" och sades vara gjort av en vild jägare på en åttafotad häst med knäet, när berget var mjukt. Man offrade till älvorna i stenen. Flickorna i Utkälen (d.v.s. Kluk, Tossberg, Offne m. fl. byar i socknens Ö del) skulle tvätta sig där på midsommarafton för att se bra ut. Erika anmärkte, att en del därav blev så fagra att de t.o.m. blev gifta framme i bygden (d.v.s. vid Mattmars kyrka). Magdalena Hedman f. 1855 och d. 1946 har för Norrman uppgivit, att hon själv i sin ungdom tvättat sig i stenen på midsommarafton.
Terräng: SV-sluttande silurmoränmark. Skogsmark invid äldre körväg.
Orientering: 7 m SÖ om svängande skogsväg på en punkt 60 m SSV om dess skärning mot rågång. 4 m VNV om stig (NNÖ-SSV).
Antikvarisk kommentar: Delvis oläslig komentar på orginalblanketten: Märklig p.g.a ????? och läge.
Har du mer information om denna kulturlämning? Logga in för att lämna en kommentar.